El concepto del día..... ¿Belleza?

La belleza es un concepto / cualidad abstracta y subjetiva (lo que para unos es bello para otros puede no serlo) presente en la mente de los seres humanos que produce un placer intenso, y proviene de manifestaciones sensoriales o ideales. Podría definirse como:
El esplendor de la forma a través de la materia, las ideas o de las sensaciones.
La percepción sensorial cognitiva que estimula un patrón aprendido de armonía al percibir una entidad física que nos produce una sensación de placer; puede ser auditiva (escuchar una pieza musical o una voz agradable asociada a una persona querida); o bien, visual (ver un(a) modelo de armoniosa figura o un paisaje cuyos componentes nos dan serenidad, grandeza, solemnidad y agrado). Los otros sentidos como el tacto, el gusto y el olfato no tienen tanta relación con este aprendizaje.
En su sentido más profundo, la belleza puede engendrar una experiencia emanada una reflexión positiva sobre el significado de la propia existencia de alguien. "Un objeto bello" es algo que revela el significado personal. Enseñanzas religiosas y morales a menudo enfocan la divinidad y la virtud de la belleza, y afirman la belleza natural como un aspecto de espiritualidad y verdad....

Inmigración rumana en España- breves conclusiones

A modo de conclusión sobre la inmigración rumana he recogido las conclusiones del artículo escrito por el profesor Rafael Viruela Martínez del departamento de Geografía, de la Universidad de Valencia, escrito en el año 2005 y publicado en julio del 2006, en la Revista electrónica de Geografía y Ciencias Sociales, Scripta Nova, con el nombre:”Inmigrantes rumanos en España: aspectos territoriales y procesos de sustitución laboral”.

España se ha convertido en uno de los principales destinos para los emigrantes rumanos, que representan entre el 7 y el 8’5% de los extranjeros que residen en este país, según la fuente de información que se utilice (Ministerio de Trabajo o INE). El flujo ha experimentado un aumento espectacular en los últimos años, coincidiendo con los procesos de regularización (2000, 2001 y 2005) y la posibilidad de desplazarse a Occidente sin visado desde el 1 de enero de 2002. Estos son algunos de los factores que mayor incidencia han tenido en la evolución de la inmigración rumana, junto con las políticas adoptadas en España y otros países, las posibilidades de empleo en España o las similitudes lingüísticas entre el castellano y el rumano, a los que sin duda habría que añadir otros. Pero, por encima de todo, la emigración hacia España se apoya en las redes sociales que atraen a nuevos inmigrantes. Además, hay que tener en cuenta la buena acogida que, en general, brinda la sociedad receptora a los rumanos, aunque se encuentren en situación de irregularidad administrativa. Muchos de ellos reconocen que nadie les pregunta si tienen papeles o no y que viven y trabajan sin grandes problemas.
En la distribución geográfica de los inmigrados destaca la fuerte concentración en unas pocas provincias y ciudades. Ya son cuarenta los municipios con más de mil rumanos empadronados y muchos de ellos proceden del mismo departamento e incluso de la misma localidad rumana, donde familiares y amigos proporcionan información a quien decide emigrar sobre su futuro destino. Una información que se amplia con la obtenida a través de los medios de comunicación (la prensa que se publica en Rumania dedica más espacio a las noticias sobre países occidentales, incluido España, que a los de la región balcánica) o Internet que, en opinión de Mihaela Nedelcu (2002), se ha convertido en la mejor plataforma de intercambio del saber migratorio entre emigrantes. Así, Castellón, Zaragoza, Coslada, o Roquetas de Mar son lugares de alguna forma conocidos antes de que se hayan visitado. La concentración de inmigrantes de la misma procedencia en espacios concretos facilita el contacto entre los inmigrantes y la formación de asociaciones y grupos de información y ayuda, que resultan fundamentales para minimizar los costes humanos de la migración: acogida, alojamiento, relaciones para encontrar trabajo, etc.
El número de inmigrantes aumenta en los centros de asentamiento tradicionales, si se permite la expresión para un flujo tan reciente como el rumano, y al mismo tiempo se observan movimientos de difusión hacia otros lugares en una constante búsqueda de oportunidades. Estos procesos y la intensa movilidad interna de la población rumana podrían modificar la distribución geográfica en los próximos años, aumentado los efectivos en regiones y localidades que ahora cuentan con pocos inmigrantes, incluidas las áreas rurales. En algunos pequeños pueblos, los rumanos y otros extranjeros evitan que sectores muy envejecidos como la agricultura y la ganadería queden desatendidos, pero no nos consta que esta situación sea frecuente en municipios aislados y con graves problemas de comunicación que tienen escasa o nula capacidad para atraer población.
Los rumanos han irrumpido con fuerza en el mercado de trabajo y en varias regiones y localidades han desplazado a los marroquíes del primer puesto que hasta hace poco ocupaban entre los trabajadores inmigrados, como ocurre en Castilla-la Mancha, la Rioja o Castellón. En el País Valenciano hay casi tantos trabajadores rumanos como ecuatorianos, mientras que en Andalucía y Madrid ocupan la segunda posición, a mucha distancia, respectivamente, de marroquíes y ecuatorianos, según los últimos datos facilitados por la Seguridad Social. La rápida inserción sociolaboral de estos trabajadores se debe fundamentalmente a las decisiones gubernamentales que tratan de reequilibrar el peso alcanzado por la inmigración marroquí. En este sentido, los acuerdos firmados entre España y Rumania para la gestión de los flujos migratorios ha facilitado la llegada de miles de rumanos, que constituyen uno de los colectivos más beneficiados en los últimos procesos de regularización. Por supuesto, el aumento de trabajadores de esta procedencia también se relaciona con la gestión selectiva que los empresarios, con el fin de abaratar costes, hacen de la mano de la mano de obra, aunque pueda verse afectada por las limitaciones impuestas por la política inmigratoria (Gualda, 2005). Sea como fuere, lo cierto es que empresarios de diversos sectores y regiones han encontrado en los rumanos la mano de obra idónea por varios motivos: responsabilidad, eficacia, disciplina, etc. Además, el acceso al mercado de trabajo se ha visto favorecido por el elevado grado de preparación profesional que proyecta una imagen de “marca de origen”, en expresión del colectivo IOÉ (2004), y contribuye a la progresiva rumanización de la inmigración en buena parte del territorio español, fenómeno que ya observamos hace unos años en la provincia de Castellón (Viruela, 2002).
Las perspectivas para esta corriente migratoria son de aumento. Por una parte, las encuestas y sondeos de opinión realizados por varios organismos (Krieger, 2004) destacan que Rumania posee un gran potencial emigratorio ya que, pese a la recuperación económica, el poder adquisitivo de la población avanza muy lentamente. Por otra, hay que tener en cuenta que la movilidad a través de las fronteras europeas es muy fácil para quienes se desplazan sin necesidad de visado, y aún lo será más en el futuro cuando los rumanos puedan acogerse al derecho comunitario que permite la libre circulación de personas.

La muerte y las tasas

Este año me toco acompaniar a varios autónomos para que hagan la declaración de renta, hasta aquí nada descomunal!
Pero la ironía de la vida es que la agencia tributaria de Barcelona, en la cual nos toco esta ubicada en la calle Pamplona cerca del tanatorio central de Barcelona, a cada esquina tiendas de coronas, tiendas de ataúdes, piedras mortuorias, gente de luto llorando, vamos todo lo que pasa en los tanatorios!
La gente va a hacienda con el corazón en la mano asustado de cuanto va pagara si va pagar si les toca devoluciones, cosas así, el que tienen que pagar sale casi desesperado, pero no pasa nada, nadie sabe si es por hacienda o porque esta de luto!
Así que las tasas y los impuestos van mano a mano con el tanatorio, la muerte y las tasas!
No se si tienes pies o cabeza lo que hoy he escrito pero, es que acabo de venir de esta hacienda que me pone de una mala leche total, y no solo por las tasas, si no por la incompetencia de la gente que trabaja allí, depende en el cual te toque, porque solo hoy encontré 11 errores en las declaraciones de renta! 11 errores!!!! Se han olvidado de calcular la renta desde el día que se inicio la actividad, del descuento de 0,8 por inicio de actividad, del 0,8 de descuento por pequeño negocio, vamos se han olvidado muchas cosas…..y nada así seguimos.
Solo puedo decir esto..........la muerte va con las tasas, son muy amigas!!!

Símbolos e imágenes

No hace falta recurrir a los descubrimientos de la psicología profunda, o a los de la técnica surrealista de la escritura automática, para probar que existe en el hombre moderno la supervivencia subconsciente de una mitología abundante y, en cuanto a nosotros, de un género espiritual superior a la vida «consciente». Se puede prescindir de los poetas, o de los psiquismos en crisis, para confirmar la actualidad y la fuerza de las Imágenes y de los Símbolos. La existencia más mediocre está plagada de símbolos. El hombre más realista vive de imágenes. Repetimos, y más adelante se verá con claridad, que jamás desaparecen los símbolos de la actualidad psíquica: los símbolos pueden cambiar de aspecto; su función permanece la misma. Se trata sólo de descubrir sus nuevas máscaras. Mil veces la sabiduría popular ha significado la importancia de la imaginación incluso para la salud del individuo, para el equilibrio y la riqueza de su vida interior. Algunas lenguas modernas siguen considerando a quien «carece de imaginación» como un ser limitado, mediocre, triste, un pobre desgraciado. Los psicólogos, entre los que se encuentra en primer lugar C. G. Jung, han mostrado hasta dónde los dramas del mundo moderno proceden del profundo desequilibrio de la psique -tanto de la vida individual como de la colectiva-, provocado, en gran parte, por la creciente esterilización de la imaginación. «Tener imaginación» es disfrutar de una riqueza interior de un flujo de imágenes ininterrumpido y espontáneo. Pero, aquí, espontaneidad no quiere decir invención arbitraria. Etimológicamente, imaginación» es solidaria de imago, «representación, imitación» , y de imitar, «imitar, reproducir». Esta vez la etimología responde tanto a las realidades psicológicas como a la verdad espiritual. La imaginación imita modelos ejemplares: las Imágenes, los reproduce, los reactualiza, los repite indefinidamente. Tener imaginación es ver el mundo en su totalidad; porque la misión y el poder de las Imágenes es hacer ver todo cuanto permanece refractario al concepto. De aquí procede el que la desgracia y la ruina del hombre que «carece de imaginación» sea el hallarse cortado de la realidad profunda de la vida y de su propia alma.
Al recordar estos principios hemos querido mostrar que el estudio de los simbolismos no es un mero trabajo de pura erudición, sino que, al menos indirectamente, interesa al conocimiento del hombre mismo; es decir, que tiene cabida allí donde se hable de un humanismo nuevo, o de una nueva antropología.

Imagen del día

Existen sitios que nunca se olvidan, como también existen sitios como este en la cual pasarías siglos de tranquilidad……..o no!!
Parece el típico castillo de las cuentas de hadas, en el cual te esperas ver príncipes y princesas, y toda la fantasía de niño parece real, al mirar este castillo. Tan único tan apartado, tan roto de la realidad como salido de un rincón de la historia del mundo.

Aspectos de la inmigración rumana- segunda parte

En Rumania la reducción del empleo afectó sobre todo a la industria siderúrgica sobredimensionada, y en España las mayores ganancias corresponden al sector de los servicios, que ocupa al 64% de los trabajadores, y la construcción. Un sector que desde hace años está viviendo una etapa de apogeo que no parece tener fin y en el que buena parte de los nuevos empleos han sido ocupados por inmigrantes[5] y, como comprobaremos más adelante, es una de las actividades con mayor oferta de empleo para los rumanos. En nuestro país, la agricultura ha seguido perdiendo trabajadores y en la actualidad (2001) representa poco más del 6% del empleo total. En cambio, el censo aumentó rápidamente hasta reunir a más del 40% de la población ocupada en Rumania, cuyo proceso de reagrarización contrasta con el trasvase de recursos humanos desde la agricultura y la industria a los servicios que conocieron otros países poscomunistas (OCDE, 1998). Con todo, desde mediados de la década de los noventa, el sector agrario también pierde efectivos en Rumania, que cuenta en la actualidad con poco más de tres millones de trabajadores, prácticamente los mismos que en 1990. La importancia de la agricultura se manifiesta además en su aportación a la producción, nada menos que el 12%, frente al 3% en el caso español.
España registra una de las tasas de desempleo más altas de la Unión Europea, que sólo superan algunos de los nuevos socios: Polonia, Eslovaquia, Letonia y Lituania. No obstante, se ha reducido con respecto a etapas anteriores cuando se superaba ampliamente el 20% de la población activa. Como ocurre en otros países, el paro afecta sobre todo a las mujeres ya que son muchas las que deciden permanecer en el mercado de trabajo tras el matrimonio o la maternidad, lo contrario que en Rumania. Allí muchas mujeres, ante la falta de alternativas, han renunciado a su vida profesional para ocuparse exclusivamente del trabajo reproductivo que, con la crisis, reclama mayor atención, lo que explica la reducción de la tasa de actividad y el bajo índice de desempleo, que también debe mucho al abandono de las personas próximas a la edad de jubilación. Además la tasa de paro se mantiene artificialmente baja por la importancia que alcanzan las categorías profesionales de autoempleados (21’5% del total) y ayudas familiares sin remuneración (15’1%), en relación con la importancia de la agricultura y de las pequeñas explotaciones. En cambio, en España aumenta el número de trabajadores por cuenta ajena, que ya representan el 82% del total, debido a la pérdida de empleos por cuenta propia (autónomos y ayudas familiares) en el sector agrario, a la expansión de los servicios y a la afluencia inmigratoria, entre otros factores.
En Rumania, el desmantelamiento del sistema socialista y las reformas han abierto una gran fractura social, que se traduce en el enriquecimiento de unos pocos que han sabido sacar ventaja de la liberalización económica y el deterioro de las condiciones de vida de la mayoría. Según informes de organismos internacionales, a finales de la década de 1990 el porcentaje de pobres oscilaba entre un tercio y la mitad de la población. En realidad, Rumania es el país más pobre de la futura UE-27 pues, según el Índice de Desarrollo Humano (PNUD, 2005), ocupa el puesto 64 del ranking mundial, a mucha distancia de España que está en el 21, por detrás incluso de Bulgaria (55) y muy alejado de los nuevos socios de la Unión Europea, como Hungría (35), Polonia (36) o la República Checa (31). Las diferencias entre España y Rumania son evidentes en términos de renta per capita; así, mientras la de los españoles está muy cerca de la renta media de la actual UE-25, la de los rumanos no representa más que el 31% de la media comunitaria.
La inflación ha registrado en Rumania valores muy altos (de tres dígitos en algunos años), lo que ha tenido consecuencias nefastas en el poder adquisitivo de los trabajadores ya que, pese al aumento de los salarios, el precio de los artículos de consumo ha conocido incrementos súbitos y desmedidos. Si como señala Lucian Boia (2003), en 1989 con un salario de 3.000 lei se podían adquirir más cosas que ahora con uno de 3.000.000, no resulta sorprendente que la mayoría de la población asegure que antes vivía mucho mejor. En la actualidad, el salario bruto medio mensual es diez veces inferior al de España y, aunque las mercancías y servicios son más baratos que en Occidente, resultan muy caros para un salario normal, incluidos los productos de primera necesidad. La pérdida de capacidad de compra de los salarios registra tintes dramáticos si se tiene en cuenta que ahora las familias tienen que pagar muchos de los bienes y servicios (vivienda, sanidad, educación, cultura, etc.) que durante el antiguo régimen corrían a cargo de las empresas o del Estado[6].
Es cierto que en los últimos años se han logrado importantes éxitos económicos, entre los que cabe destacar la progresiva reducción de la inflación (aunque sigue siendo alta, 14’1% a finales de 2003) y el crecimiento de la economía por quinto año consecutivo (Comisión Europea, 2004), pero ello no ha repercutido en una mejora sustancial de las condiciones de vida de la mayoría de la población. Todavía hoy, transcurridos dieciséis años desde la caída del comunismo, obtener el sustento diario es un grave problema para muchos ciudadanos que intentan solucionar con la solidaridad familiar, con los ingresos que proporciona la economía sumergida o refugiándose en el sector agrario y en las áreas rurales, donde las posibilidades de supervivencia son mayores (Boia, 2003; Sandu, 2005).
En opinión de Lucian Boia, el nivel de instrucción y formación de la sociedad es muy superior al de las condiciones materiales de vida. Los rumanos consideran que merecen mucho más de lo que tienen y, como no confían en conseguirlo en Rumania, emigran al extranjero, sobre todo a Europa occidental, siendo España uno de los destinos más importantes, sobre todo para los naturales de los departamentos de Teleorman y Dambovita, en Muntenia, y para los de Alba y Bistrita-Nasaud, en Transilvania (Sandu, 2005). La emigración se ha extendido por las áreas rurales y urbanas, emigran los campesinos subempleados y los profesionales y trabajadores cualificados de las ciudades que han perdido el empleo o abandonan el puesto de trabajo con el objetivo de obtener mayores ingresos, conseguir una determinada meta profesional y mejorar las condiciones de vida.

REVISTA ELECTRÓNICA DE GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES
Universidad de Barcelona. ISSN: 1138-9788. Depósito Legal: B. 21.741-98
Vol. X, núm. 222, 1 de octubre de 2006
[Nueva serie de Geo Crítica. Cuadernos Críticos de Geografía Humana]
INMIGRANTES RUMANOS EN ESPAÑA: ASPECTOS TERRITORIALES Y PROCESOS DE SUSTITUCIÓN LABORAL
Rafael Viruela Martínez

Pinceladas sobre el feminismo

Martin Luther King: "una amenaza a la justicia en cualquier lugar es una amenaza a la justicia en todo lugar".

La historiadora Gerda Lerner ubica el nacimiento del patriarcado como un suceso histórico en el que se documenta el principio de la subordinación de las mujeres a través de los sistemas políticos, legales, culturales, religiosos y sociales. También documenta las diversas evidencias de la existencia de una conciencia feminista a través de milenios en distintas sociedades del mundo y de la historia. Al recopilar estos escritos llega a la conclusión de que el proceso histórico documentado y transmitido como la historia universal no afecta de igual manera a los varones y a las mujeres. El conocimiento desarrollado a través de siglos por mujeres con conciencia feminista fue truncado una y otra vez. Las mujeres que reclamaban la subordinación o que se comportaban fuera de los esquemas de asignados a su sexo, eran y fueron marginalizadas. La falta de enseñanza a las mujeres sobre los logros de aquellas que fueron exitosas a través de la historia, es uno de los factores que han contribuido a la opresión de las mismas. Así, fue en el siglo XIX cuando la conciencia feminista se empezó a transmitir a otras mujeres y, se inicia el feminismo como movimiento social y político.
Los primeros ensayos sobre 'la cuestión de la mujer' criticaban el rol restrictivo de la mujer, pero no señalaban culpables de las desventajas de la mujer ni sobre los hombres. El trabajo de Mary Wollstonecraft Vindicación de los derechos de la mujer, es uno de los pocos escritos antes del siglo XIX que puede ser llamado feminista sin temor a una ambigüedad. Bajo estándares modernos, su metáfora de la mujer como nobleza, élite de la sociedad, mimada, frágil y tendiente a la pereza intelectual y moral, suena como un argumento masculino. Wollstonecraft creía que ambos sexos contribuyeron a esta situación y tomaba por sentado que la mujer tenía poder considerable sobre el hombre. En 1791 Olympe de Gouges hizo la "Declaración de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana"
A menudo se afirma que el feminismo nació a fines del siglo XVIII y principios del XIX, cuando la gente comenzó a percibir que la mujer es oprimida en una sociedad machista (ver patriarquía). El movimiento feminista tiene sus raíces en Occidente y especialmente en el movimiento de reforma del siglo XIX. El movimiento organizado data de la fecha de la primera convención por los derechos de la mujer, en Nueva York en el año 1848. Más de un siglo y medio más tarde, el movimiento ha crecido y ha adoptado diversas perspectivas en cuanto a lo que constituye la discriminación contra la mujer. Los primeros feministas son a menudo llamados 'la primera ola' y, luego de 1960, 'la segunda ola'. También es destacada la Declaración de Seneca.

Aspectos de la inmigracion rumana en España

La transición del socialismo al capitalismo ha exigido reformas en todos los ámbitos de la vida económica y social que han causado un gran sufrimiento a millones de ciudadanos que, con el cambio sistémico, esperaban mejorar las pésimas condiciones de vida que soportaron durante la dictadura de Nicolae Ceausescu. Sin embargo, la democracia y los nuevos dirigentes no han sido capaces de satisfacer las expectativas de la mayoría de la población, que se siente engañada y abandonada[3]. En efecto, Rumania ha conocido –más que otros países poscomunistas– una profunda y prolongada crisis[4], que se manifiesta en la drástica reducción de la producción y el empleo, el aumento del paro, la inflación galopante, el aumento de las desigualdades sociales y regionales, etc.
Los cambios de los últimos años han sido extraordinarios sobre todo los relacionados con el mercado de trabajo, que ha seguido una evolución diferente al español (Toharia, 2003). En efecto, el pleno empleo, principio básico del comunismo, se ha demostrado incompatible con la eficiencia y rentabilidad que busca la economía de mercado, por ello en Rumania la consecuencia inevitable de las reformas ha sido la drástica reducción de la ocupación: dos millones y medio de puestos de trabajo en poco más En Rumania la reducción del empleo afectó sobre todo a la industria siderúrgica sobredimensionada, y en España las mayores ganancias corresponden al sector de los servicios, que ocupa al 64% de los trabajadores, y la construcción. Un sector que desde hace años está viviendo una etapa de apogeo que no parece tener fin y en el que buena parte de los nuevos empleos han sido ocupados por inmigrantes[5] y, como comprobaremos más adelante, es una de las actividades con mayor oferta de empleo para los rumanos. En nuestro país, la agricultura ha seguido perdiendo trabajadores y en la actualidad (2001) representa poco más del 6% del empleo total. En cambio, el censo aumentó rápidamente hasta reunir a más del 40% de la población ocupada en Rumania, cuyo proceso de reagrarización contrasta con el trasvase de recursos humanos desde la agricultura y la industria a los servicios que conocieron otros países poscomunistas (OCDE, 1998). Con todo, desde mediados de la década de los noventa, el sector agrario también pierde efectivos en Rumania, que cuenta en la actualidad con poco más de tres millones de trabajadores, prácticamente los mismos que en 1990. La importancia de la agricultura se manifiesta además en su aportación a la producción, nada menos que el 12%, frente al 3% en el caso español.
de diez años, un 23% menos que a principios de la década de 1990. En España, por el contrario, el número de ocupados se ha incrementado en casi cuatro millones, un 30% más que en 1991 (cuadro 1).

PRIMERA PARTE

HOMBRES

Definitivamente quien ha dicho que los hombres y las mujeres vienen de dos planetas diferentes tenía mucha razón. Conozco muchas personas y conocí miles de personas…… y muchas veces, después, de un tiempo la gente dice casi todo lo que tiene en la mente.
No te lo dicen en el primer día pero luego, de poco a poco, te enteras, de lo que quieren realmente y justo cuando dices que ya esta, lo has visto todo, algo nuevo no puede pasar, entonces aparece y otra vez te quedas parado, bloqueado.
O es lo que me pasa a mí. Que les pasa hoy en día a los hombres? Que es lo que realmente quieren? Es que el hombre de hoy en día el hombre con lo de ser metro sexual ya perdió el sentido común.
Seguro que no, seguro que hay hombres normales y corrientes, personas, que saben decir si y no sin darle miles de vueltas.
Hombres que actúan como tal y no como actores en un escena, jugando con las vidas de los demás, disimulando para esconder lo que verdaderamente sienten o mintiendo demasiado como para dar otro sentido a las cosas normales.
Hay uno que por la edad que tiene actúa como un niño, un niño gigante que lo único que quiere es comida, otro que vive en un mundo particular en el cual solo el fumar importa pero, el se cree único y original, el típico mantenido de la vida, otro que es el gran genio, y que en realidad es el frustrado de la vida, se esta escondiendo bajo el concepto de trabajo, dejando a un lado cosas que realmente importan o tal vez tiene una doble vida, hay otro que es el típico machacado por la mujer, que si le deja salir de casa que si puede comer dulces, otro que es el típico tío que parece perfecto, atento, gentil sin ser exagerado pero que cuando tu piensas que esta el “perfecto” te sale con que es frió como el hielo. Luego hay el romántico, feliz de la vida que para empezar te hace la cabeza cuadro para que cuando le conoces mejor sea superficial e interesado solo en lo suyo. También hay el que es el celoso patológico el que ve un peligro en cualquier lugar. O el que esta eternamente descontento con las mujeres por el mero hecho de que espera algo mejor, mejor de que, cual es la comparación, pero tu que das tío, que ofreces tu…..nada, superficialidad.
Y la lista puede seguir, pero no tiene sentido….gastar palabras en hombres superficiales. Pero todavía tengo la fe …………..dirán algunas fe de que no todos son así, no, seguramente existen hombres perfectos…..hombres como en los cuentos de hadas.