¿La identidad de sexo viene establecida por la biología por encima de la educación?
Millet apuntaba en Sexual Politics, de acuerdo con Stoller (1968) y otros expertos contemporáneos, que la identidad de género central se consolida tan solo a la edad de 18 meses. Y ni la conducta ni los sentimientos, el pensamiento y las fantasías están exclusivamente determinados por la anatomía sexual. Las investigaciones realizadas en Califonia Gender Identity Center habían mostrado que en casos de “asignación errónea” de genero cuando existía una malformación genital al nacimiento, resultaba mas fácil cambiar, mediante una intervención quirúrgica, el sexo anatómico de un adolescente cuyo sexo biológico era contrario a si asignación de genero y su condición social, que trasformar su personalidad y temperamento subjetivo femenino, producto de años de socialización (Millet 1977:30). La intención era adaptar la naturaleza sexual a la identidad social de género. Según el sentido común sexo y género parecen inextricablemente relacionados, un objetivo de este pequeño estudio será confirmar el hecho de que los dos ámbitos (sexo y género) no están inevitablemente vinculados en nada que se parezca a una relación de una a uno, sino que cada uno puede ser muy independiente del otro.
Stoller recalca el hecho de que “el género es un término que tiene connotaciones psicológicas y culturales” y distingue el sexo biológico, del género social apoyándose en la oposición entre la naturaleza y la cultura.
Después de varios experimentos en los cuales se trato de demostrar que mediante la cultura y la socialización se puede cambiar la identidad del sexo, entre los cuales destaca el caso dirigido por el doctor John Money, profesor de la universidad de Baltimore EE UU. Este caso resulto un fracaso total en el cual los dos implicados se suicidaron. William Reiner declaro que el celebro es el mayor órgano sexual, el que dice a los demás órganos que biológicas mente tiene la función sexual que ha de hacer.
El género es algo más que el sexo y no se puede establecer la balanza entre género y sexo desde una edad muy frágil, hay que dar tiempo sin interferir de una manera brutal como lo hizo el doctor John Money.
Fragmento…
Millet apuntaba en Sexual Politics, de acuerdo con Stoller (1968) y otros expertos contemporáneos, que la identidad de género central se consolida tan solo a la edad de 18 meses. Y ni la conducta ni los sentimientos, el pensamiento y las fantasías están exclusivamente determinados por la anatomía sexual. Las investigaciones realizadas en Califonia Gender Identity Center habían mostrado que en casos de “asignación errónea” de genero cuando existía una malformación genital al nacimiento, resultaba mas fácil cambiar, mediante una intervención quirúrgica, el sexo anatómico de un adolescente cuyo sexo biológico era contrario a si asignación de genero y su condición social, que trasformar su personalidad y temperamento subjetivo femenino, producto de años de socialización (Millet 1977:30). La intención era adaptar la naturaleza sexual a la identidad social de género. Según el sentido común sexo y género parecen inextricablemente relacionados, un objetivo de este pequeño estudio será confirmar el hecho de que los dos ámbitos (sexo y género) no están inevitablemente vinculados en nada que se parezca a una relación de una a uno, sino que cada uno puede ser muy independiente del otro.
Stoller recalca el hecho de que “el género es un término que tiene connotaciones psicológicas y culturales” y distingue el sexo biológico, del género social apoyándose en la oposición entre la naturaleza y la cultura.
Después de varios experimentos en los cuales se trato de demostrar que mediante la cultura y la socialización se puede cambiar la identidad del sexo, entre los cuales destaca el caso dirigido por el doctor John Money, profesor de la universidad de Baltimore EE UU. Este caso resulto un fracaso total en el cual los dos implicados se suicidaron. William Reiner declaro que el celebro es el mayor órgano sexual, el que dice a los demás órganos que biológicas mente tiene la función sexual que ha de hacer.
El género es algo más que el sexo y no se puede establecer la balanza entre género y sexo desde una edad muy frágil, hay que dar tiempo sin interferir de una manera brutal como lo hizo el doctor John Money.
Fragmento…
4 comments:
hola mi querida politica¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
me tengo que poner al dia leyendote ¡¡¡¡
besos
jajaja Hola!!
si claroooo que si!
Un beso
Como decian West y Zimmerman en su celebre articulo del 1987: "vivimos con la certeza moral de un mundo basados en dos sexos".
Hombre-mujer son las dos coordinadas sobre las que sentamos todo nostro pensamiento y que nos guian el comportamiento. Sin embargo, cuando hacemos esto estamos construiendo y reforzando lo que entendemos como género: masculino-femenino. En el sistema de genero de nuestras sociedades masculino es algo que pertenece a las personas con genitales de hombre y femenino a las personas con genitales de mujer. Cualquier desviación a esta norma es algo "anormal" y muchas veces este tipo de "desviaciones" no están bien vistas porque no se coresponden con los patrones que marcan las dos coordinadas "biologicas".
Lo ridiculo, y gracioso a la vez, es que estamos permanentemente catalogando a la gente según sus genitales aunque realmente, y sobre todo en nuestras sociedades "occidentales"; no estamos viendo directamente las genitales de las personas con las que entramos en contacto día a día. Aún así, cuando vemos un hombre o una mujer los reconocemos como tal. No hace falta mirarles los genitales :P . ¿Como es posible? ... Es posible porque la mayoria de las personas cumple con las "normas" o las "reglas" con las que tiene que cumplir para estar dentro de una categoria u otra. En otras palabras, cada uno de nosotros estamos "haciendo" el género, construiendolo y reconstruiendolo cada dia.
Si eres mujer, tienes que vestirte de un cierto modo y comportarte de un cierto modo. Si llevas falda y maquillaje, no hace falta que te vean los genitales para que sepan, o por lo menos que piensen, que eres una mujer. En cambio si te pasas el dia rascandote "ahí abajo" a la vista de todos; eso no es un comportamiento proprio de una mujer y seguramente, serás "castigada" socialmente por ello (cosa que no pasa en el caso de los hombres ya que para ellos está permitido dicho comportamiento). Lo mismo va en el caso de los hombres. Por tanto, no se puede negar que hay un sinfin de "normas" y "criterios" sociales que definen claramente las dos categorias que goviernan nuestras vidas y nuestras sociedades.
El género no es más que la construcción social de esta dicotomia sexual: lo que nosotros, como sociedad, entendemos que son los hombres y las mujeres. Los comportamientos que pensamos que son apropiados para hombres y mujeres, respectivamente.
Las cosas son muy simples:
Si una sociedad cualquiera, establece como regla que mitad de todos los niños tiene que vestir faldas y vestidos y aconseja a estos niños a quedarse "tranquilitos" y que no se alboroten demasiado porque los demás podrían verles las braguitas ... Al mismo tiempo, decide vestir la otra mitad de pantalones y los animan a trepar los arboles, a jugar fútbol y a participar en todos los demás juegos para "niñOs" .... Si, más tarde, durante la adolescencia, a los niños vestidos de pantalones se les pide que "se comporten como verdaderos hombres" y a los de faldas se les aconseja "cuidar su tipo" .... si los niños de pantalones llevan botas y bambas y y los de falda, llevan zapatos de tacon .... entonces es muy probable que estos dos grupos de personas serán diferentes tanto desde un punto de vista biologico como SOCIAL!
Como bien dice Hofstadter, la vida del ser humano en la sociedad, aunque tenga una base biologica, no puede ser reducida a la biologia exclusivamente sino que tiene que ser explicada a través del análisis socio-cultural ya que el nivel actual del bienestar fisico del ser humano se debe a su desarrollo social y no vice-versa.
Gracias por tu valioso comentario :)
Tendrias que poner todo esto en tu blog pq tienes mucha informacion muy interesante sobre varios temas!
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