Mujeres, Policía y “hacer genero”

Para ilustrar, las diferencias de género, se analiza la investigación sobre la historia de la entrada de mujeres en las organizaciones policiales así como sus experiencias y los conflictos. La investigación revela que sin la aceptación de la doctrina que las mujeres son diferentes y más humanas que los hombres, la organización de la policía no pudo haber aceptado que los asuntos de las mujeres y los niños (asuntos del servicio social) como responsabilidad del policía. Sin embargo, la práctica continua ha hecho que las mujeres policía sean visto como diferentes y ha creado conflicto dentro de la policía y la organización de la policía mantuvo a las mujeres policía dentro de las filas más bajas de la organización.
Las conclusiones de este estudio es que hacer género dentro de la academia del policía, o dentro del departamento del policía es hacer genero dentro de cada otra ocupación (Fenstermaker et el al., 1991; Reskin Y Roos, 1990; Madera et al., 1993), es decir se perciben a las mujeres como los partidarios delicados, emocionales, y cuidadosas. Esto es evidente al mirar los deberes de la mujer policía (es decir, tareas hacia la delincuencia de las mujeres y jovenes). Esto es también evidente al mirar el conflicto creado por la presencia de las mujeres en la policía. Si una mujer actúa demasiado femenina, la critican para no ser conveniente para el trabajo. Sin embargo, si ella actúa demasiado masculina, la critican para no actuar como una mujer.
Sin embargo, de todas estas mujeres, no se respetó ningunos como no se aceptó a una mujer y ninguna como igual. Este conflicto es un resultado del acoplamiento a una ocupación masculina, el último rechazamiento de hacer género.
Es también evidente en los deberes del policía de la mujer. Como tan muchos investigadores han encontrado, de alguna forma o otra, qué el comportamiento de las mujeres o qué las tareas de la mujer policía logradas, no tiene mayor importancia, siempre hay una contradicción. A los que intentan reevaluar y reorientar a las mujeres la orientación no reduce este conflicto si la estructura de la organización del policía no se cambia.
La orientación puede desafiar la estructura, sin embargo, no la puede cambiar mientras se mantienen las normas dentro de culturas del trabajo, también como sociedad en su totalidad. Transformar el mundo y el trabajo a través de la lente del interés propio femenino crea una orientación de los hombres devaluados, y se llegaría a la misma situación solo que cambiaríamos de actores. La desigualdad todavía será frecuente. Una condición primaria para la suficiencia de una teoría feminista, de hecho para la suficiencia de cualquier teoría, es que debe representar el mundo del punto de vista de las mujeres (Jaggar, 1988). Sin embargo, como la diferencia existe en sexo, raza, edad, y clase, la mejora del mundo en los ojos de los intereses de las mujeres todavía crea la desigualdad para las mujeres porque no todas las mujeres tienen los mismos intereses.